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易文化和避暑山庄

2014-04-10 14:11:52 来源:姓名 浏览次数:0

易文化和避暑山庄

 

夜雨如歌,行行停停。

暑已去,热未消,天地仍如蒸笼。吝啬的雨也躯不走燥热天气。书房打开空调,方觉凉爽些。是时,翻阅备存的人文历史景观游览记,避暑山庄四字跃入眼帘,索兴摊开来读下去,思绪也不由自主契入易学文化和避暑山庄的联系上了。

易道周普,万物同纳,天地并包。两千多年来对中华民族的浸润和滋养是无处不在的。作为皇家园林的避暑山庄,也是宰阔其中的。乾隆皇帝作为一代明君治临盛世,接续其祖父康熙未竟的意愿于公元1790年;即乾隆五十五年将避暑山庄最后建成;对此,乾隆在《避暑山庄百韵诗》序中写道:“我皇祖建此山庄于塞外,非为一己之豫游,盖贻万世之缔构也。”可见,此建筑溶涵了两代帝王满汉一统,江山永固之愿景。

始建于康熙四十二年到乾隆五十五年完工的避暑山庄,既是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所,更是统一融和各民族、达到天下一统的象征;而这些又都是以易学文化加以整合的,山庄的正门名为“丽正门”,为正宫中轴线的起点,位坐西南而居中,属后天八卦之离位。《易·说卦》曰:“离为火,为日。”又“离也者,明也。万物皆相见,南方之卦也。圣人南面而听天下,向明而治,盖取诸此也。”丽正门与北京紫禁城的正阳门相同,象征正大光明。而又取之有源,元朝时北京城的南中门就叫丽正门。避暑山庄的丽正门三字用满、藏、汉、维、蒙五种文字镌刻,象征全国各民族的统一与和睦。

山庄的宫殿制式更蕴含着易学原则,坐北向南,分前朝和寝宫两部分。前朝为皇帝处理政务、庆典之所。正宫的一条中轴线,也称子午线,完全是按易学思想而定设的。全部建筑又分为九进安排,其用数为易学中的老阳之数,而正殿正在居中之位,拱誉起至高和面南而治的圣明君主。纵观宫殿区,就是一个浓缩的紫禁城。众所周知,紫禁城的规划设计,乃至殿、门之定名,完全是按易学思想指导,是有据可考的。

大易无言,道立其中,在感慨传统文化博大精深、匡合万物、综罗百代之时我的心中又萌生了待秋凉之后再游避暑山庄的念头……

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